Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Ҳомила қоринда парчаланган ва ҳомиланинг кўп қисми чиққан бўлса, агар тушган боланинг тирноқ, бармоқ, соч каби аъзоларидан баъзилари маълум бўлса, аёл нифосда саналади. Акс ҳолда нифосда ҳисобланмайди. Агар ҳомиланинг аъзоларидан ҳеч бири шаклланмай тушган бўлса, бу аёл учун нифос йўқ.

Агар бу аёлни ҳайзли санаш мумкин бўлса, ҳайзли саналади. Бу мумкин бўлмаса, қони истиҳоза (узр) қонидир. Узр қони баъзи томирлар ёрилишидан чиқадиган қондир.

Бир ҳомила тушишидан (бола туширишдан) аввал ёки сўнгра қон кўрса ва ҳомила аъзолари шаклланган бўлса, аёлнинг аввал кўрган қони ҳайз эмас, ҳомила тушгандан сўнгра қон кўргани учун нифосли саналади. Фақат тушган ҳомиланинг аъзолари шаклланиб қолган бўлса, аввалги кўрган қон – агар ҳайз саналиши мумкин бўлса, ҳайз қонидир. Аъзоси маълум бўлмаган бола туширган аёлдан келган қон уч кун давом этса ва ундан аввал ўтган ҳайзидан кейин тўлиқ бир поклик даври ўтмаса, ҳайздир. Поклик даврининг ўтиши икки ҳайз орасидаги оралиқни ташкил қилиши лозим. Қон уч кундан кам келиб, ундан кейин бир поклик даври ўтса, ёхуд уч кун давом этиб, ундан аввал тўлиқ тозалик даври ўтмаса, бу ҳолатда келган қон – яъни баъзи томирлар ёрилишидан чиқадиган истиҳоза (узр)дир. Аъзоси маълум ёки номаълум ҳолда ҳомила тушган бўлса, масалан, болани ҳожат пайтида туширса, давомли қон келса, унинг муддатига қараб ҳукм қилинади. Аёл ҳайзи тўхташи билан қачон ҳомиладор бўлганини аниқлай олмаса ва 120 кун қон кўрмаса-ю, сўнгра болани ҳожатхонада туширса, бола аъзоси маълум, шаклланган ҳисобланади.